( مخمَّس كهيعص هديَّة المولد النبوي الشَريف 1438هجريه (2016) ميلاديه )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة المولد النبوي الشريف على صاحبه سيدنا ومولانا محمد أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى آله وصحبه أجمعين
أهدي للإخوة جميعآ هذا المخمَّس الخالي الوسَط
وهذا المخمَّس بفضل الله عز وجل يتصرَّف في كل شيء
خاصَّة التصاريف المُتعلقة ب كهيعص
فهو غاية بإذن الله عز وجل في دَفع وكفايَة أذى وشَر كل ذي شَر مِن الإنس والجِن والحيوانات بإذن الله عز وجل
وهو غاية أيضآ في العِلاجات بصِفة عامة
وفي التَحصين أيضآ
وهُناك الكثير من التَصاريف ولكن أكتفي بِما ذكرته ولكُل مُجتهد نَصيب
وأُوصي كُل مَن وصَله هذا المُخمَّس أن يَحفظه ويَصونه ولا يُعطيه ألَّا للصالِحين
ومَن عمِلَ به في طلب يُخالِف شَرع الله عز وجل فإن المُخمَّس سينقلِب عليه
فالحذر الحَذر واوزن طلبك بميزان الشَرع فإن وافقه فاعمل بالمُخمَّس
وإن لم يُوافقه فابعد عنه ولا تقوم بهذا العمل سواء بالمُخمَّس أو بغيره
وشَرط العمل به وإذنه كما سَبق في جميع الفوائِد
> قراءة الفواتِح <
وعدَم أخذ أجر إن قُمتَ به لغيرك
واليكُم المُخمَّس
محتوى مخفي
ترسُم شُبَّاك الوِفق المُخمَّس أولآ ثُم تكتُب التَوكيل حوله وهذا التَوكيل :
اللهمَّ إني أسألك بِحَق كهيعص وما فيها من الأسرار والأنوار وبِحَق هذا المَرقوم وما حواه مِن الأسرار والعلوم أن تُسَخِّر لي روحانيَّة هذا الوِفق يفعلوا كذا كذا وصلي اللهم وسلِّم وبارِك على سيدنا ومَولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ثم تكتب الأرقام داخل البيوت في الوِفق على هذا الترتيب
1 - 2 - 3 - 4 - 5
6 - 7 - 8 - 9 - 10
11 - 12 - 0 - 13 - 14
15 - 16 - 17 - 18 - 19
20 - 21 - 22 - 23 - 24
ثم تقرء عليه الدُعاء المَكتوب حول الوِفق عدد (195 مرة)
وتَتصرَّف بِه حسَب الحاجة
في العِلاجات يُمحى ويُسقى للمَريض
وفي قَضاء الحوائِج يُحمَل فقط
وإذا كُتِبَ للتَحصين فأنصَح بكتابة كهيعص (195 مرة) حَول الوِفق بدَل من كِتابتها مرة واحدة
ولا تنسوا أخوكُم ووالديَّ وشيوخي من الدُعاء
جزاكُم الله عنا كلَّ خير
**
سؤال :
هل تحتاج صَرف عُمَّار وتَحصين ؟
الجواب :
لا تحتاج لأي شيء لا قَبل عَمل الوِفق ولا بعد عمله
سؤال :
هل العدد المَدخول به خاص بكهيعص أو آيات كهيعص ؟
وهل الوِفق أقوى بِدون إستِخراج الروحاني كما فعلتُم بِمُخمَّس الإخلاص ؟
الجواب :
الوِفق مَدخول فيه بعدد كهيعص فقط ولكن بطريقة خاصَّة جدآ جدآ
سؤال :
هل أنطِق وما حَوَّاهُ هل صحيح ؟
الجواب :
النُطق الصحيح حَوَاهُ بدون شدَّة
حَوَاهُ بمعنى ضمَّه واِشْتَمَلَ عليه
بمعنى هدا الوِفق وما حواه وضمَّه واِشْتَمَلَ عليه وما بداخِله مِن الأسرار
سؤال :
بالنسبة لإستخدام الوِفق للعِلاجات
1) هل نكتُب نُسختين واحدة للشُرب و الثانية تُحمَل أم فقط تكفي نُسخة واحدة للشُرب ؟
2) كم هيَ مُدَة العَمل بالوِفق بالنسبة للعِلاجات ؟
3) بالنِسبة للتَحصين هل نَكتُب كهيعص عدد (195) داخِل التَوكيل ؟ أم نكتُبها مُحاطَة بالوِفق وبعد إنتِهاء العدد (195) نَكتُب التَوكيل ؟
الجواب :
1. يُكتَب نُسخَه حِجاب ونُسخَه مَحو للشُرب
2. مُدَة العِلاج (7 أيام)
3. تُكتَب في التَوكيل يعني :
اللهم بحق كهيعص كهيعص كهيعص ------ وهكذا تُكرَّر كهيعص حتى تُكتَب (195 مرة) ثم يُكتَب باقي التَوكيل كما هو مَذكور .
وإن صَعُبَ كتابتها حول الوِفق فمُمكِن تُكتَب في الظَهر الثاني مِن الورقة وتُكتَب (195 مرة)
إن إمكَن تُكتَب في كُل سَطر (15مرة) بحيث يَكون عدد السُطور (13 سَطر)
لأنَّ (13 في 15 = 195 مرة)
وإن كُتِبَت ف ظَهر الوِفق فالتوكيل يُكتَب كما هوَ حول الوِفق
وتكتبوا كهيعص الأول ف الظَهر ثمَّ بعدها تكتُبوا الوِفق .
سؤال :
الوسط هل نضَع فيه
الله
جبريل
فلان ابن فلانه
الجواب :
لا أخي دَع الوسَط خالي كما هُوَ وأكتُب الطلَب في الدُعاء المَكتوب حول الوِفق فقط .