مهم جدا للجميع برجاء الدخول . . سيتم طرح العلوم السفلية

مرحبا بكم جميعا اعضاء وزوار موقع اكاديمية النور والنار

بعد التحية والسلام هذا الموضوع يعتبر مناقشة في طرح العلوم السفلية في الموقع

اولا يجب على الجميع ان يعلم لماذا قمنا بوضع اقسام للعلوم السفلية في الموقع

بداية

انا اعلم جيداً ان الكثير جدا جدا جدا من الناس بمجرد ان يسمعوا كلمة علوم سفلية

ينقلب وجههم وكانهم سمعوا سب علنياً لشخص عزيز في اهلهم

واليوم انا لم اكتب هذا الموضوع ليكون دفاع عن هذه العلوم او التشفع لها

لا والله ليس هذا هو القصد ابدا

وانا لا اتحامل على احد ابدا في انقلابه بمجرد سماع كلمة سفلي او سفليات

لاننا نرى دائما ان جميع الشرور في علوم الروحانيات لا تاتي الا من السفليات

ملايين من القصص المأساوية والمبكية التى نعرفها ونسمع بها يوميا من جراء السفليات والاعمال السفلية

وكم من البشر تعرضوا للظلم والقهر والمرض بل والموت احيانا نتيجة لهذه الاعمال الشريرة الشرارية

النارية الجهنمية

كل هذا انا اعلمه جيدا بل واكثر من هذا ولكن دعونا ننظر للامر بعين الحقيقة قبل اتخاذ

اى حكم على شئ لا نعرفه عن قرب ولم نتعامل معه او مع من يتعاملون به عن مقربة شخصية

ونسأل انفسنا بعض الاسئلة وهي مثلا

عندما نسمع عن جريمة قتل حدثت على سبيل المثال شخص تعرض لاطلاق النار من بعض المجرمين

فهل وقتها نأتي بالوم على السلاح التى ارتكبت به الجريمة ؟ ان نلقي باللوم على المجرب

الذي استخدم السلاح بدون سلطة او ترخيص وإرتكب به هذه الجريمة ؟ ؟ ؟

بالطبع سيكون اللوم على المجرب لان السلاح مجرد وسيلة وليس السلاح هو من قتل

بل المجرم هو من استخدم السلاح في القتل لان السلاح كما له من اضرار فهو ايضاً له منافع

فمن خلال السلاح نستطيع حماية انفسنا من اعدائنا اللذين يملكون سلاح مثله

ومن خلال السلاح نستطيع ان نحمي الوطن والضعفاء والطيبين من الاعتداء عليهم

بسلاح مثله

اذا فهنا الامر يصبح بين يدي ممارس هذا العلم بمعنى ان من يحمل السلاح هو من يقدر على

استخدامه فيما ينفع الناس او فيما يضرهم

ومثل اخر مجال الطب البشري

في بعض الاحيان يحتاج المريض الى دواء يعتبر من السموم القاتلة للبشر

ولكن مرضه يحتاج الى هذا السم وهنا يأتي دور الطبيب اذا اعطي جسد المريض القدر

المطلوب فقط من الدواء اصبح نافع له ويتسبب في شفائه

وان اعطى المريض جرعة كبيرة عن الاحتياج اصبح الدواء سم قاتل يقضى على المريض

فهنا مثلا عندما يخطئ المريض في تحديد الجرعة اللزمة للمريض ويعطيه جرعة اكبر من احتياجه

فتسبب في موت المريض او يعطيه جرعة اقل من الذي يحتاجه فيتسبب في تعذيب المريض

وزيادة مرضه والمه

فهل وقتها نحاكم الدواء لانه السبب في ما حدث للمريض من موت او من تعزيب وزيادة في المرض ؟؟؟

ام نحاسب الطبيب الذي اخطأ في تقدير الجرعة المطلوبة سواء بقصد او بدون قصد ؟؟؟

بالطبع الطبيب هو المخطئ وهو من يتم محاسبته

ونأتي لسؤال اخر في علوم الفيزياء والكمياء

مثلا الطاقة النووية التى اصبحت الان تدخل في صناعات ومجالات كثيرة جدا نافعة للبشر

وايضا هي نفسها الطاقة النووية التى تدخل فى صناعة صاروخ قد يفتك بأرواح

اعداد كبيرة جدا من البشر

فمثلا لو قام المتخصصون بصناعة محطة كهرباء تعمل بالطاقة النووية وقتها ستكون نافعة

لألاف من البشر

او تستخدم في محركات الغواصات التى قد تنقظ ارواح الكثير والكثير من طوفان او عاصفة

وايضا يمكن صناعة منها سلاح قد يتسبب في قتل الكثير جدا من البشر

فهل هنا نقوم باللوم على الطاقة النووية لانها تسببت فى اذية البشر ؟؟؟

ام نقوم باللوم على من وجهها لصناعة شيئ مؤذي للناس ؟؟

طبعا سيكون اللوم على من وجهها واستخدمها فى صناعة ضارة للبشر

وكثير وكثير من الامثلة التى تؤكد ان كل شئ في هذا الكون له وجهان وجه منهم نافع ووجه منهم ضار

والانسان هو صاحب القرار في استخدام اى وجه فيهم

وكذلك العلوم الروحانية عامتا لها وجهان فقد تقوم بصناعة عمل ارضي مثلا كي ترجع زوجة الى بيتها

واولادها وزوجها وقد تستخدم ايضا عمل ارضي يتسبب في طلاق هذه الزوجة وهدم بيتها وتشتت ابنائها

فلماذا لا نلقي وقتها اللوم على العمل ؟؟؟ لان الجاني هو صانع العمل وليس العمل

فالعمل ليس اكثر من علم وانت صاحب القرار والاستخدام اما ان توجهه للصالح او للطالح

قد يدور في رأسكم الان سؤال واحد وهو ( هل تريد ان تقول لنا ان السفليات لها وجه نافع !! )

( هل تريد ان تخبرنا وان تقنعنا ان العلوم السفلية ياتي من خلفها خير ان وجهناها الى الصواب !!! )

الاجابة هي نعم يا اخواني

وقبل ان يتهجم عليا احدكم بالنقد القاسي اطلب من الجميع ان يسمعنى اولا كي يفهم ما بين السطور

ثم بعد هذا له الحق في النقد والتعليق بما يريد

سيقول ليه احدكم اذا اخبرنا ما هي المنافع والخير الذي ياتي من خلف العلوم السفلية ان كنت صادق ؟

نعم ساخبركم

بداية الامر السفليات هي علومي ومجالى وهي ما درستها على مدار سنوات طويلة وتعمقت فيها الى

ما لا يتخيله احد منكم ولي معها قصص وتجارب وخبرات يشيب لها شعر الصبي

اما عن ما قد ينتج من نفع من وراء العلوم السفلية فهو يبدأ بمقولة تعلمتها عندما بدئت اتعلم العلوم

الروحانية بشكل عام وهي

( تعلم السحر ولا تعمل به . . . فالعلم بالشيئ خيراص من الجهل به )

وهنا نجد ملايين الالغاز وراء هذه المقولة والكثير جدا جدا من الامثلة والتطبيقات عليها التى لو جلسنا عام كامل

نكتب فيه ما فيها لن ننتهي من البدايه !!!

ولكن سنختصر الامر ونجعله اكثر سهولة ويسر كي يصل بسرعة الى عقول الجميع

الكثر جدا منا سمع عن بعض الاشخاص مثلا الذي قام ساحر ما بصنع عمل سفلي لهم

وظلوا سنوات وسنوات يبحثون عن علاج لهذا العمل وعن فك له ودابت اقدامهم على المعالجين

وشلت يدهم من كثرة الطرق على باب الروحانين ولم يجدو العلاج الم يحدث هذا احيانا ؟

الم يسمع الكثير منا بمثل هذه الاشياء بل وقد يكون منا من يعلم بحالات شبيهة لما اقول الان اليس كذلك ؟

المهم هنا هو عندما نرى امراً مثل هذا فوتها مع الاسف نعتقد ان هذا العمل لا يمكن حله ابدا وتبدأ روح اليأس

في التسلل الى صدورنا ويتملك منا الايمان الكامل ان الساحر الذي صنع هذا العمل هو شخص لا يمكن قهره ابدا

مع الاسف يا اصدقائي الحقيقة تكون غير هذا اطلاقاً

بل والله احيانا يكون من صنع العمل مجرد هاوي وكان يجرب هذا العمل من باب التجربة او حب المعرفة ليس اكثر

بل واحيانا لا يعلم من صنع العمل ان كان هذا العمل قد نفذ حقا وفعل ما فعل بالضحية او لم ينجح !!!

حقا والله لا تستعجو صادفت في حياتي اشياء مهولة ليست لكبر حجمها انما لجهل الناس بها

اقول هنا انه عندما نسمع عن مثل هذه القصص والروايات والحالات الحقيقية فعلا فيكون الخطأ

مقسوم على ثلاث اى ثلاث عناصر

وهم

1 - ضعف عزيمة وقوة المريض وقلة ايمانه بانه لو اجتمه الانس والجن على ان ينفعوه بشئ لن ينفعوه

الا بشئ قد كتبه الله له ولو اجتعوا على ان يضروه بشئ لن يضروه الا بشئ قد كتبه الله عليه

سيقول لى احدكم بل انا اعرف بعض الحالات المؤمنة بالله ولا تشك في هذا . سأقول له اخي

انت لا تعرف من الحالة الا ما ظهر منها فقط وهناك فرق كبير بين ان المريض يعلم هذا الامر

وبين ان المريض يؤمن ايماناً كاملا بهذا الامر .

اما الجانب الثاني هو يكون على الروحانيين او المعالجين

الذي مع الاسف الشديد معظمهم اصبح

اما باحث عن الشهرة ويتخذ العلاج وسيلة لهذا

او اما انهم يتعاملون مع طرق العلاج التى يعملون بها

على انها وظيفة يحفظها ولا يفهمها ولا يؤمن بها بقدر حفظه لها

او اما انه من محبين التباهي والمنظره اما الناس ولا يعلم الحالة الكاملة عن مرض هذه الحالة بكل تفصيل

بل يكون كل همه الشاغل هو التحدث مع الشيطان الساكن فى المريض ويقرأ عليه كي يجعله يصرخ ويستغيث امام

الناس كي يظهر الشيخ مدى قوته فى التحكم فى المرض وكي يظهر للناس انه مسيطر على الامر

ويقدر على فعل كل شئ بهذا الشيطان . اللعنة على المعالجين الجاهلين

اما الجانب الثالث او العنصر الثالث هو العنصر المساعد في تمكن هذا العمل من المريض وهو عنصر

اصدقاء واقرباء المريض

واللذين بدورهم يتحدثون دائما امام المريض لبعضهم البعض انه مصاب بشئ كبير وذهبنا

الى فلان ولم يقدر عليه وذهبنا الى علان ولم يقدر عليه ومن حين الى اخر يحاولون دائما

دون قصد ودون عمد ان يدخلون في ذهن المريض انه مصاب بشئ كأنه من قام بصنعه نبي من الانبياء

لا يقدر عليه احداً . اللعنة على الجهل بالدين والعلوم والايمان

ومن هنا يكون قد تحقق هدف الشيطان المتمكن من المريض ويكون قد ملكه بشكل كامل

وسيطر عليه وكلما ظل هذا المريض مصابا بما فيه فترة اطول من الزمن تمكن منه اكثر واكثر هذا الشيطان

لدرجة انه يصل به الى مرحلة انه يجعل المريض كخاتم في اصبع الشيطان ان قال له كلم فلان يكلمه

وان قال له لا تجالس هذا فلا يجالسه وان قال له اشرب الخمر يشرب الخمر وان قال له اقتل نفسك

يقتل نفسه

وهنا يكون الشيطان قد تمكن من المريض وتحكم فيه تحكم كامل واخذ منه ضالته المنشوده وكسب من ورائه ومن وراء جهل الاخرين ارباح كبيرة جدا قد لا يجني مثلها في حياته كلها لو كان لم يدخل لهذا المريض

ولكن هنا نقول ان الامر كان منذ البداية بسيط جدا وهو

يجب على المريض الايمان الكامل في قدرة الله وانه هو النافع وهو الضار وعدم الاستماع الى اى شيئ قد يحبط عزيمته او يقلل من قوته او يشككه فى انه لن يشفى

ويجب ان يكون المعالج يعالج بقلبة قبل لسانه يعالج بعقله قبل صوته فيجب على المعالج ان يكون ملم ودارس

لكافة العلوم الروحانية سواء الخير منها او الشر ويكون على يقين في قدرة الله وان يكون يفعل هذا الامر

لانه يريد ان يجعله الله سبباً في ان يتخلص هذا المسكين من مرضه وان يبتغى بهذا العمل رضاء الله

وهنا تكتمل جميع الاطراف والخيوط التى تؤدي الى اذن الله بالشفاء

فلو كان المعالج يجهل العلوم السفلية وكيفية عملها فقد يجعله هذا يحتاج الى وقت اطول بكثير

لعلاج هذه الحالة او قد يجعله هذا لا يقدر على علاج الحالة

لان ليس الاساس والمهم هو العلم بالدواء وكيفية اعطائه للمريض لالالالالا

بل المهم هو العلم بنوعية المرض بالتفصيل وكيف ومتى ومن ومن اين وكيف تمت صناعته

وباي طريقة فنا يكون الامر اسهل بكثير في علاج الحالة

بل واذا كان المعالج ملم بكافة العلوم ومنها السفليات فقد يعالج الحالة في ساعة فقط وبدون

رقيات او عزائم او ايات وقد فعلت هذا كثيرا جدا بمجرد معرفة الحالة بالتفصيل وما بها اقوم بصنع شئ اسمها

( ميحج لمع )

وهذا من الاسرار التى لو ظللتم الف سنة تبحثون عنها في مخطوطات وعند شيوخ لن تجدوها

وهي نتيجة لخبراتنا في العلوم وهي عبارة عن عكس مسار الطاقة السلبية للعمل عن طريق بعض

حركات والضغط على اماكن معينة في جسم المريض تجعل العمل ان كان قاع البحر يتم صرف حراسه ويطفو على

وجه الماء

وان كان العمل مدفون يتم صرف حراس العمل ويخرج على وجه الارض

وان كان العمل معلق في الجبال يتم صرف الحراس عنه ويهبط على سطح الارض

وان كان العمل في النار او احترق يتم صرف الحراس عنه ويصعد دخان كثيف من المكان الذي احترق فيه

وهنا اذهب الى مكان العمل ان كان قريبا او اطلب من الخدام احضاره واقوم بفكه بكل سهولة

وان كان العمل قد احترق فيقبض الخدام قبضة من مكان احتراق العمل ويأتوا لي بحفنة من التراب من مكان

احتراق العمل واقوم برشها بماء وملح واقرأ عليها القليل جدا من العزائم التى لا تتعدها وقتها دقائق فيفيق

المريض من مرضه ووتعود اليه قوته في الحال دون ان احرق احد او اعذب احد او انشئ عداوة بيني وبين احد

وهذا اخواني اكتسبته من العلوم السفلية ومن خبرتي وتجاربي وممارستي لها وليس من شيوخ

او من كتاب او مخطوط

وصدقوني ان للعلوم السفليات مستويات وليس كل من يعمل بها فهو كافر

بل لها مستوى يعتبر من المحرمات

ولها مستوى يعتبر من الكبائر

ولها مستوى قد يدخل احيانا في الشك بالكفر او كبائر كبيرة جدا

ومنه مستوى كفر صريح

وكل من يتداول العلوم السفلية هو من يحدد ما يريد واى مستوى يكون عنده وفي امكانه ان يعود

عن ما يفعل فى اى وقت طلاما انه لم يصل الى اخر مستوى وهو الكفر الصريح

والعلوم السفلية لها اشياء واسرار كثيرة جدا جدا لن ننتهي لو اردنا حصرها

ولهذا سنقوم بطرح العلوم السفلية في الموقع لانها فى البداية او النهاية تعتبر علوم

وانت صاحب الاختيار كي تجعلها نافعة او ضارة

اما من لم يقتنع بما قلته هذا فلن اجبر احد على الاقتناع بما اقول ولكن بل وساحترم رأيه وفكرته

وأقول له ان كنت لا تكره هذا القسم من العلوم فهذا من حقك ولكن كي لا ترى شيئ قد يستفزك

او يجعلك تشيط غضبا فمن الافضل ان لا تدخل على الاقسام الموجودة في الموقع التى لها علاقة بالسفليات

ومن الافضل ان لا تشارك فيها لا برد ولا بموضوع كي لا تشعر بالذنب او بتانيب الضمير

اما ان كنت تريد الاطلاع على هذه العلوم من باب العلم بالشئ فلك هذا ولكن ان كنت

لست من اهلها فلا تحتك بها ولا تجعل الفضول وحب التجربة يقودوك الى شئ قد يؤدي الى هلاكك

الا بالمتابعة معي والاسئلة والاستفسارات عن الامور لانيي متقن هذه العلوم عن ظهر قلب ولن ارضى لائي

عضو الضرر من ما قد تضعه يدي

ولهذا وجب التنويه على الجميع

واعيد حديثي مرة اخرى على الجميع واقول لا تجادلنا في العلوم ان كنت لا تحبها فمن الافضل ان تهتم

بباقي العلوم التى تحبها وتترك ما لا تحب فلا نريد منك موضوعاً او رداً على موضوع في السفليات ان كان الامر

سيزعجك او يدخلنا فى جدال ونقد سيئ قد يؤدي في النهاية الى عواقب سيئة

وفي المواضيع القادمة سنكشف الكثير والكثير من اسرار العلوم السفلية وميكانيكة عملها بالتفصيل

في الارسالات والمحبة والجلب والفراق والطلاق والبغضة والمرض والموت والنزيف وكل كل كل شئ

عن كيفية عمل هذه الابواب

مع خالص تمنياتي للجميع بالاستفادة والابتعاد عن الاضرار

وتحياتي لكم

( بجاد الفارسي )