السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه التركيبة من البخور بفضل الله عز وجل تغنيك عن اى بخور اخر
وهو محبب لدى جميع العوالم والروحانيات العلوية
فمن كان له ورد من اسماء الله الحسنى او الايات القرانية
فليجمع هذا البخور ويعجنه كما ساوضح ويتلوا عليه الورد الخاص به كما سياتى
واليكم البخورات التى تجمعها كلها بنفس الوزن
1- لبان ذكر ابيض جيد
2- جاوى نوعيه جيدة واجودة المكاوى
3- مستكة تركى { فى مستكة صينى هذه لا تنفع المطلوبة التركى وسعرها اغلى من الصينى بكثير التركى لونها صفراء مثل صفار البيض والصينى لونها فاتح مثل السكرى او ابيض }
4 - عود كمبودى { هذا العود كلما كان الخشب لونه غامق ورائحته طيبة يكون اجود وان اخذت منه قطعة ولم تجد فيها رائحة قوية جدا فلا تشترى من هذا التاجر وابحث عن غيره لانه ان كان مخزن بتكون رائحته ضعيفة ولونه فاتح }
5- زيت او دهن عود او زيت ورد او مسك خام { الاجود زيت او دهن العود ولكن ان لم تجده او كان غالى الثمن فممكت تاتى بزيت الورد او المسك الاسود الانجليزى العادى فلا باس }
بعد ان تجمع البخورات والزيت او الدهن
تطحن اللبان والمستكة والجاوى والعود حتى يكون الجميع مثل البودر
وتضعهم فى بطرمان زجاج جديد او بلاستيك ولابد يكون له غطاء محكم
ثم تضع عليهم الزيت او الدهن وتعجنهم به جيدا
الان لديك تركيبة البخور ولا ينقص الا روحانتها
بعد ان تعجن البخور فى الليالى النورانية يعنى ليلة 13 و 14 و 15 فى الشهر العربى
تقرء بعد صلاة العشاء مباشرة وردك والبخور امامك ويكون البطرمان مفتوح طوال الورد وتنفث علي البخور نفثه خفيفه بعد انتهاء الورد
ثم تاخذه وتضعه فى مكان مكشوف للسماء لكى ينجم ولابد تحضره قبل اذان الفجر
كل ليلة من الليالى الثلاثة تفعل نفس الامر التلاوة والتنجيم
بعد تنجيم البخور ليلة 15 تاخذه وتغلق البطرمان جيدا
وتحتفظ به لوقت الحاجة
ولا تنسوا اخوكم ووالدى وشيوخى من الدعاء جزاكم الله كل خير
*****************
**********
سؤال وجواب بخصوص الفائدة للشيخ عبد العزيزالشاذلى
سيدي هل يحبب البخور ام لا ؟؟؟
ومتى يحبب ؟؟؟
ليس شرط ان تعمله حبوب
ولكن ان اردت تعمله حبوب فضيف للبخور قليل من عسل ابيض حر واعجنهم جيدا واتركهم اسبوع يذوبوا فى بعض يعنى البخورات تتداخل فى بعضها
وبعد ذلك تحببه وتضعهم فى بطرمان وتقرء عليهم وتنجمهم
ثم ترفعهم لوقت الحاجة
هل هناك قراءة معينة ،محدده على البخور ،ام اياكان الورد،؟؟؟
ممكن تقرء وردك على البخور فى الليالى البيض ليلة 13و14و15 بعد العشاء كل يوم
وبعد القراءة تنجمهم الى قبل الفجر وتدخلهم فى غرفتك وتاتى بهم بعد العشاء تقرء عليهم وتنجمهم وهكذا اليوم الثالث والاخير
فى اخوة بيفضلوا ختم القران تلاوة على البخور مع التنجيم ويكون ذلك فى 7 ايام
وفى اخوة بيقراوا ايات التصريف نفسها على البخور
يعنى مثالا يقرء على كمية من البخور ايات ابطال السحر باعداد كبيرة اقل شئ 1000 مرة وينجم البخور
هذا البخور خاص بابطال الاسحار فقط ولا يعمل فى علاج المس او اى شئ غير ابطال الاسحار فقط
وكذلك الحسد يصنعون بخور خاص لعلاج الحسد وكذلك لعلاج المس
وكل بخور له تلاوة مختلفة حتى يتروحن بروحانية الايات التى بها التصريف المطلوب حتى يكون قوى ونافذ فى العلاجات
وفى اخ كنت اعرفه كان يقرء على البخور واى مريض ياتى له يعطيه ورقة بها قليل من البخور ليتبخر بها واخر يحملها معه
والورقة ليست بها اى كتابة هى فقط مثل كيس صغير يضع فى البخور فقط
وكانت علاجته نافذة وجيدة بفضل الله عز وجل عليه وعلى من جعله سببا لهم فى العلاج
وانت شوف انت عايز ايه واخوك كتب لك اللسته كلها
ذكرت شيخنا ممكن الواحد يتلوا على البخور القران ويروحنه والتلاوة والروحنه ممكن تكون فى سبعه ايام ؟؟؟
طيب ممكن انا اتلو فى 3 ايام بالنهار وحتى المغرب ثم اروحنه او شرط هى 7 ايام ؟؟؟
3 ايام تكفى
وممكن يوم واحد يكفى الموضوع حسب الاستطاعة وكلما زادت الايام زادت قوة روحانية البخور
سال اذا تكرمت شيخي الفاضل لله الحمد اشتريت جميع الأدوات بعد الطحن وتجهيز الأدوات ابداء بالعجن بعد صلاة العشاء ليلة 13
لم افهم معنى العجن في يوم 14 و15 هل تقصد فضيلة الشيخ تحريك نفس المواد ؟؟؟
بخصوص القرائه على البخور ماهي القرائه اللتي تقراء على البخور حتى يتروحن مع اني لا امتلك أي ورد حاليا ؟؟؟
العجن اول مرة فقط اخى وهى ليلة 13
اما التنجيم فلثلاث ليالى وهم 13 و 14 و 15
ضع البخور امام وصلى على النبى صل الله عليه واله وصحبه وسلم 1000 مرة
كل ليلة من الليالى الثلاث وبعد انتهاء التلاوة ضعه للتنجيم
شيخنا الجليل في هذه الحاله
القراءة بعد صلاة المغرب والصلاة على الحبيب الف مرة تاخذ تقريبا 25 دقيقه
بعد ذلك نضعه للنجوم ؟؟؟
ام القراءة تكون وقت المغرب بمعنى قبل اذان المغرب تكون انتهيت من القراءة ؟؟؟
اقرء على البخور اما بعد صلاة العصر او بعد صلاة العشاء
والافضل التلاوة بعد صلاة العشاء الا اذا كانت التلاوة طويلة تاخذ 4 او 5 ساعات
فهنا تبتدى بعد العصر لكى لا يضيع الليل فى التلاوة ولا ياخذ البخور حقه فى التنجيم من اول الليل