علم التجويد
أولا : ترتيب دراسة التجويد بطريقة المتون :
المرحلة الأولى :
يدرس فيها الطالب منظومة تحفة الأطفال ، للشيخ سليمان الجمزوري . ولهذا المتن عدة شروح ؛ منها :
- شرح الناظم ، المسمى ( فتح الأقفال ) ، تحقيق أحمد إسماعيل ، نشر دار ابن عباس .
- ( منحة ذي الجلال ) للشيخ علي الضباع ، تحقيق أشرف عبد المقصود .
- ( تقريب المنال ) للشيخ حسن دمشقية ، دار البشائر الإسلامية .
- يحفظ الطالب نظم تحفة الأطفال ، وله عدة تحقيقات ، من أجودها تحقيق الشيخ محمد فلاح المطيري في كتابه المسمى ( الإحكام في ضبط المقدمة الجزرية وتحفة الأطفال ) ، وتحقيق الشيخ الزعبي ، وتحقيق أيمن سعيد .
- يكثر الطالب خلال هذه المرحلة السماع للقراء المتقنين ، برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ، ويلاحظ أثناء استماعه الأحكامَ التي يدرسها .
ومن المصاحف المرتلة التي يُنصح بها : المصحف المرتل للشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ، والمصحف المرتل للشيخ محمد أيوب .
- بعد هذه المرحلة يبدأ الطالب عرض القرآن على شيخ متقن ، برواية حفص من طريق الشاطبية ، ويتحرى الشيخَ المتقنَ الضابطَ وإن نزلَ سندُه .
المرحلة الثانية :
يدرس فيها الطالب منظومة ( المقدمة الجزرية ) للإمام ابن الجزري .
وشروحها كثيرة ؛ منها :
- ( الحواشي المفهمة ) لابن الناظم .
- ( الطرازات المعلمة ) لعبد الدائم الأزهري ، طبعة دار عمار .
- ( الحواشي الأزهرية ) لخالد الأزهرية ، طبعة دار الغوثاني .
- ( اللآلئ السنية ) للقسطلاني .
- ( الدقائق المحكمة ) لزكريا الأنصاري .
- شرح طاش كبري زادة ، طبعة مجمع الملك فهد .
- ( الفوائد السرية ) لابن الحنبلي .
- ( المنح الفكرية ) لملا علي القاري ، طبعة دار الغوثاني .
- ( الفوائد المسعدية ) للمسعدي .
- ( الجواهر المضية ) للفضالي ، طبعة الرشد .
- ( الفوائد المفهمة ) لابن يالوشة .
ومن الشروح المعاصرة :
- شرح الشيخ غانم قدوري الحمد ، شرح كبير ، وهو من أنفس ما كُتب على هذه المنظومة ، ثم لخصه في (الشرح الوجيز) .
- ( الفوائد التجويدية ) للشيخ عبد الرازق موسى .
- ( الأنوار البهية ) لعبد الباسط هاشم .
- ( الشرح العصري ) لمحمد حوا .
وأهم الشروح : شرح زكريا ، وشرح الملا علي القاري ، وشرح غانم قدوري الكبير .
- يحفظ الطالب نظم الجزرية ، وله تحقيقات كثيرة ، من أفضلها تحقيق الشيخ محمد فلاح المطيري في كتابه المسمى ( الإحكام في ضبط المقدمة الجزرية وتحفة لأطفال ) ، وتحقيق الشيخ غانم قدوري ، وتحقيق الشيخ أيمن سويد ، وتحقيق الشيخ تميم الزعبي .
- كتب الشيخ تميم الزعبي دراسة قيمة لمنظومة الجزرية في مقدمة تحقيقه لها ، وهي جديرة بالقراءة لأهميتها .
- يستحسن بعد دراسة الجزرية قراءة كتاب ( التمهيد ) لابن الجزري ، تحقيق غانم قدوري ، وقراءة ما يتعلق بالتجويد في كتاب ( النشر ) لابن الجزري .
- يواصل الطالب خلال هذه المرحلة عرض القرآن على شيخ متقن برواية حفص من طريق الشاطبية ، وإن انتهى أخذ عن شيخ آخر ، ويحرص على علو السند في هذه المرحلة .
المرحلة الثالثة :
يدرس فيه الطالب أحد المتنين التاليين :
- منظومة ( السلسبيل الشافي ) للشيخ عثمان مراد ، بتحقيق حامد خير الله سعيد .
وقد شرحها ناظمها شرحاً موجزاً ، حققه الشيخ حامد خير الله سعيد ، طبعة دار الزمان .
وعليها شرح آخر اسمه ( الوافي ) للشيخ توفيق حمارشة والشيخ محمد خالد منصور .
- أو منظومة ( التحفة السمنودية ) للشيخ إبراهيم السمنودي ، بتحقيق حامد خير الله سعيد ، ولكنها لم تشرح حتى الآن .
- يحسن حفظ زوائد النظمين السابقين على التحفة والجزرية ، أو حفظ ( الشواهد المختارة من المنظومات المحررة في التجويد ) للشيخ إلياس البرماوي .
- يعرض الطالب القرآن في هذه المرحلة على شيخ متقن برواية حفص بقصر المنفصل .
ثم بعد الانتهاء من هذه المرحلة يقبل الطالب على قراءة كتب المتقدمين والتأمل فيها ، وأبرزها :
- منظومة الخاقاني الرائية ، بتحقيق غانم قدوري أو علي البواب ، وعليها شرح نفيس للإمام الداني حقق في جامعة أم القرى ولم يطبع حتى الآن ولكنه متداول بين أهل الفن المعتنين .
- ( التنبيه على اللحن الخفي واللحن الجلي ) للسعيدي ، بتحقيق غانم قدوري .
- ( التحديد ) للداني ، بتحقيق غانم قدوري .
- ( الرعاية ) لمكي بن أبي طالب ، بتحقيق أحمد فرحات .
- ( الموضح ) للقرطبي ، بتحقيق غانم قدوري .
- ( بيان العيوب التي يجب أن يجتنبها القراء ) لابن البناء ، بتحقيق غانم قدوري .
- ( التمهيد ) لأبي العلاء الهمذاني ، بتحقيق غانم قدوري .
- منظومة السخاوية النونية ، شرحها ابن قاسم المرادي ، ولهذا الشرح طبعة بتحقيق علي البواب ، وهي غير متوفرة حاليا ، وطبعة بتحقيق جمال رفاعي .
- للشيخ عبد العزيز القارئ تحقيق وشرح لمنظومتي الخاقاني والسخاوي .
- من كتب المتأخرين النفيسة : ( جهد المقل ) للمرعشي ، تحقيق سالم قدوري ، و ( بيان جهد المقل ) للمرعشي كذلك .
- من الدراسات الحديث التي يحسن الاعتناء بها كتابات الشيخ غانم قدوري ، ومن أبرزها : ( الدراسات الصوتية عند علماء التجويد ) ، و ( أبحاث في علم التجويد ) .
- من المهم لطالب التجويد العناية بعلم الوقف والابتداء ، ومن أجمع التصانيف فيه ( منار الهدى ) للأشموني .
ومن المفيد في هذا الباب المصاحفُ المطبوعة تحت إشراف لجان علمية ، كمصحف الملك فهد في طبعتيه الأولى والثانية .
- أفضل معجم مختص لمصطلحات علم التجويد هو ( التجريد لمعجم مصطلحات التجويد ) للشيخ إبراهيم الدوسري .
ثانيا : ترتيب دراسة التجويد بطريقة الكتب المدرسية :
المرحلة الأولى :
يدرس فيها طالب العلم واحداً من الكتب الثلاثة الآتية :
(1) ( الإتقان لتجويد القرآن ) للشيخ عبد الله العبيد ، طبعة دار العاصمة .
(2) ( قواعد التجويد ) للشيخ عبد العزيز القاري ، طبعة مؤسسة الرسالة .
(3) ( البرهان في تجويد القرآن ) للشيخ محمد الصادق القمحاوي .
المرحلة الثانية :
يدرس فيها الطالب واحداً من الكتب الثلاثة الآتية :
(1) ( التجويد الميسر ) لنخبة من أهل العلم ، صدر عن مجمع الملك فهد .
(2) ( غاية المريد ) للشيخ عطية قابل نصر .
(3) ( تيسير علم التجويد ) للشيخ أحمد الطويل ، طبعة دار ابن خزيمة .
المرحلة الثالثة :
يدرس فيها الطالب واحدا من الكتابين التاليين :
(1) ( هداية القارئ ) للشيخ عبد الفتاح المرصفي ، وهو أوسع وأفضل كتاب في التجويد في العصر الحديث .
(2) ( فن الترتيل وعلومه ) للشيخ أحمد الطويل ، طبعة مجمع الملك فهد .
علم القراءات
ملاحظة مهمة : لا ينبغي البدء بدراسة علم القراءات قبل إنهاء المرحلة الثانية من دراسة علم التجويد .
ترتيب دراسة علم القراءات :
المرحلة الأولى :
يدرس فيها الطالب دراسة حفظٍ وفهمٍ منظومة ( حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع ) المعروفة اختصاراً بـ ( الشاطبية ) للإمام أبي القاسم الشاطبي .
ولهذا النظم تحقيقات كثيرة ، أفضلها تحقيق الشيخ الضباع ، وتحقيق الشيخ الزعبي ، وتحقيق الشيخ أيمن سويد .
وهي مسجلة بصوت الشيخ طه الفهد .
وشروح الشاطبية كثيرة جدا ؛ منها :
- ( فتح الوصيد ) للسخاوي ، طبعة الرشد .
- ( اللآلئ الفريدة ) للفاسي .
- ( كنز المعاني ) لشعلة .
- ( إبراز المعاني ) لأبي شامة .
- ( سراج القارئ المبتدي ) لابن القاصح .
ومن الشروح المتأخرة :
- ( إرشاد المريد ) للضباع .
- ( الوافي ) للقاضي .
- ( تقريب المعاني ) لسيد لاشين وخالد الحافظ .
- ( النفحات الإلهية ) لمحمد عبد الدايم خميس .
- ( المزهر ) لأحمد شكري وزملائه .
- ( تقريب الشاطبية ) لإيهاب فكري .
ومن الشروح النفيسة التي طُبع جزء منها :
- ( العقد النضيد ) للسمين الحلبي ، تحقيق أيمن سويد ، دار نور المكتبات .
- ( كنز المعاني ) للجعبري ، تحقيق أحمد اليزيدي .
وللعلماء على متن الشاطبية تحريرات ، وفيها مؤلفات أشهرها :
- منظومة ( إتحاف البرية ) للحسيني ، وشرحها الشيخ الضباع في ( مختصر بلوغ الأمنية ) ، بتحقيق عمر سالم ، طبعة أضواء السلف .
- منظومة ( كنز المعاني ) للجمزوري ، شرحها الناظم في ( الفتح الرحماني ) ، بتحقيق عبد الرازق موسى ، دار ابن عفان .
بعد دراسة الطالب للشاطبية يبدأ بعرض ختمة كاملة بالقراءات السبع على شيخ متقن .
من الكتب المفيدة في التحضير للقراءة على الشيخ : كتاب ( غيث النفع ) للصفاقسي ، تحقيق سالم الزهراني .
و(البدور الزاهرة) للشيخ القاضي ، وأفضل طبعاته التي حققها الشيخ عبد الرازق موسى .
- من الكتب المعينة على تعلم طريقة جمع القراءات كتاب ( المنح الإلهية في جمع القراءات السبع من طريق الشاطبية ) للشيخ خالد الحافظ ، و ( التحفة المرضية ) للشيخ محمد إبراهيم محمد سالم ، وفي هذا الأخير استيعاب لتحريرات القراءات السبع .
- يقرأ الطالب في بداية هذه المرحلة مدخلاً لعلم القراءات ، ومن أفضل الكتب في ذلك كتاب ( مقدمات في علم القراءات ) للشيخ محمد خالد منصور وزملائه ، ثم يقرأ بعده كتاب ( علم القراءات ) للشيخ نبيل آل إسماعيل .
- من الكتب المهمة التي تُقرأ أثناء هذه المرحلة كتاب ( حديث الأحرف السبعة ) للشيخ عبد العزيز قارئ .
المرحلة الثانية :
يدرس فيها الطالب دراسة حفظ وفهم منظومةَ ( الدرة المضية ) في القراءات الثلاث المتممة للعشر ، للإمام ابن الجزري .
ولهذه المنظومة عدة تحقيقات ، أفضلها تحقيق الضباع ، وتحقيق الزعبي .
وهي مسجلة بصوت الشيخ طه الفهد .
ولهذه المنظومة عدة شروح منها :
- شرح الزبيدي ، بتحقيق عبد الرازق موسى .
- شرح النويري ، بتحقيق عبد الرافع رضوان .
- شرح السمنودي المنيّر .
ومن الشروح المتأخرة : شرح الضباع ، وشرح القاضي ، والمزهر لأحمد شكري وزملائه ، و( تقريب الدرة ) لإيهاب فكري .
- التحريرات على الدرة قليلة ، ومن الكتب التي جمعت التحريرات على الشاطبية والدرة : ( حل المشكلات ) للخليجي ، تحقيق عمر سالم ، ومنظومة ( دواعي المسرة ) للسمنودي .
- بعد دراسة الطالب للدرة يبدأ بعرض ختمة كاملة بالقراءات الثلاث على شيخ متقن .
- بعض مشايخ الإقراء يجعل الشاطبية والدرة في مرحلة واحدة ، والأنسب من وجهة نظري تقسيمها على مرحلتين، ويحبذ للطالب قراءة ختمة كاملة بالعشر من طريقي الشاطبية والدرة على شيخ متقن بعد إنهاء المرحلتين .
- يوجد تسجيل كامل لجمع القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة بصوت الشيخ طه الفهد، وهو مفيد في التحضير والمراجعة لمن جمع أو يجمع العشر في ختمة واحدة ، أما من يجمع السبع فقط فلا أنصحه به ؛ لأنه قد يشوش عليه .
المرحلة الثالثة :
يدرس فيها الطالب دراسة حفظ وفهم منظومة ( طيبة النشر في القراءات العشر ) للإمام ابن الجزري .
ولهذه المنظومة عدة تحقيقات أفضلها تحقيق الضباع ، وتحقيق الزعبي .
وهي مسجلة بصوت الشيخ طه الفهد .
وشروح الطيبة قليلة ؛ أشهرها شرح ابن الناظم ، وشرح النويري .
ومن الشروح المعاصرة : ( الهادي ) لمحمد محيسن .
وللعلماء على ( الطيبة ) تحريرات واسعة متشعبة ، نظم خلاصتها الشيخ الزيات في ( تنقيح فتح الكريم ) ، ثم شرحه شرحا مختصرا جدا .
- ومن الكتب المهمة في تحريرات ( الطيبة ) : كتب العلامة الإزميري ؛ ككتاب ( عمدة العرفان ) ، وكتاب (بدائع البرهان) ، وكتاب ( إتحاف البررة ) تحقيق باسم السيد وعبد الله الجار الله .
و ( الروض النضير ) للعلامة المتولي بتحقيق خالد أبو الجود ، و ( قواعد التحرير ) و ( مختصر القواعد ) وشرحه للشيخ محمد جابر ، و ( فتح القدير ) للشيخ عامر السيد عثمان ، و ( فريدة الدهر ) للشيخ محمد إبراهيم .
- بعد دراسة الطالب للطيبة يبدأ بعرض ختمة كاملة بمضمنها على شيخ متقن .
- من الكتب المفيدة في التحضير للقراءة بمضمن الطيبة كتاب ( فريدة الدهر ) للشيخ محمد إبراهيم محمد سالم .
وفي المرحلة وبعده يعتني الطالب بكتاب ( النشر ) لابن الجزري غايةَ العناية ، ويقرأه قراءة تحقيق وتدقيق مراجعاً له على أصوله التي ذكرها في مقدمته .
المرحلة الرابعة :
يدرس فيها الطالب منظومة ( الفوائد المعتبرة ) في القراءات الأربع الزائدة على العشر ، للعلامة المتولي ، بتحقيق الشيخ علي الغامدي ، وسيطبع قريبا إن شاء الله .
وعليها شرح للناظم سماه : ( موارد البررة ) ، حققه الشيخ علي الغامدي ، وسيطبع قريبا إن شاء الله .
فوائد مهمة :
- أفضل معجم لمصطلحات علم القراءات هو ( مختصر العبارات ) للشيخ إبراهيم الدوسري .
- توجد عدة معاجم للقراءات تجمع شتى أنواع القراءات من متواتر وصحيح وشاذ من كتب التفسير واللغة وغيرها ، وأفضلها معجم عبد اللطيف الخطيب .
- ينبغي أن يعتني الطالب خلال هذه المراحل كلها بدراسة توجيه القراءات ، ومن الكتب المهمة في ذلك :
- ( الكشف ) لمكي بن أبي طالب ، طبعة الرسالة .
- ( الحجة ) لأبي علي الفارسي ، طبعة دار المأمون .
- ( الحجة ) لابن زنجلة ، تحقيق سعيد الأفغاني .
- ( الحجة ) لابن خالويه ، تحقيق عبد العال مكرم .
- ( توجيه مشكل القراءات العشرية الفرشية ) لعبد العزيز الحربي .
- ( المحتسب ) لابن جني .
- ( القراءات الشاذة وتوجيهها ) لعبد الفتاح القاضي .
ومن الكتب النفيسة في توجيه القراءات - وإن لم يكن مختصا به - ( الدر المصون ) للسمين الحلبي تحقيق أحمد الخراط .
ولبعض المفسرين عناية بتوجيه القراءات كمكي بن أبي طالب في كتابه ( الهداية ) ، وابن عطية في ( المحرر الوجيز ) ، والآلوسي في ( روح المعاني ) ، والطاهر بن عاشور في ( التحرير والتنوير ) ، وغيرهم .
- لا يمكن دراسة علم القراءات بالطريقة المدرسية الحديثة ؛ لأنه مبني على حفظ المتون ، ومن النادر جداً في عصرنا وجود من يحفظ القراءات دون استحضار للمتون .
انتهى نقلا عن كتاب ( السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية ) لأبي الأشبال أحمد بن سالم المصري ، الطبعة الأولى لدار الفاروق 1432 = 2011م ، ص 389 - 398 .
والحمد لله رب العالمين